ولایت فقیه راه تامین سعادت بشریت

آقای پروفسور اشتاين باخ می‌خواست ثابت کند که آينده بشريت را دموکراسی شکل خواهد داد و من می‌خواستم ثابت کنم که آينده بشريت را «ولايت فقيه» شکل می‌دهد و بشريت هيچ راه ديگری ندارد جز اين‌که برای تامين سعادت خودش، سيستم ولايت فقيه را بپذيرد.

آقای حکيم و آقای سيستانی در دوران تقيه هستند

آقای احمدی نژاد را برجسته‌ترين مدير اجرايی نظام جمهوری اسلامی ايران تا امروز می‌دانم.

نظرات محمدعلی رامين مشاور رييس جمهور احمدی نژاد

مراجع چماق دار هنری

در فقدان نهادهای فرهنگی هنری نقش اشخاص «معتبر» یا همان «بزرگان» و «اساتید» تعیین ­کننده­ تر و مؤثرتر از آن­چه باید باشد، گشته و اعتبار و مقبولیت اجتماعی اثر هنری به تمایلات و سلیقه ­های آنان مشروط می­شود.

تا آن­جایی که به مناسبات مافیایی غالب در جماعت فرهنگی مربوط می­شود، تردیدی ندارم که «اساتید» یادشده درصورتی که عزمی اجتماعی برای ایجاد نهادهای فرهنگی به وجود بیاید، اولین کسانی خواهند بود که علیه آن به مبارزه برخاسته و چنین تلاشی را در نطفه خفه کنند

در صورت شکل ­گیری نهادها، قدرت و منافع و اعتبار اجتماعی آن­ها یا تضعیف و محدود می­شود یا به کل از بین می­رود. به همین خاطر شخصا یاوه ­گویی­های آنان در باره دمکراسی، سکولاریسم، تحزب، مدرنیته، عقل­گرایی و ... را، تا وقتی که خلاق آن ثابت نشده باشد، یک­سره حرف مفت می­دانم و به آن هیچ اعتمادی ندارم.

یکی دیگر از اثرات سوء فقدان یک نهاد هنری سالم، تبدیل نهادها و اشخاص معتبر و صاحب­نام غربی به کانون­های تعیین ارزش هنری است که به ابزاری برای دوختن دهان افراد معترض به مناسبات مافیایی و هرزه حاکم بر جماعت هنری «ما» تبدیل شده است.


به من انتقاد می­کنند که به کیارستمی و ... «گیر» داده­ام و او را می­کوبم. حال آن­که کوبندگان واقعی کسی نیست جز خود همین «بزرگان» و پیروان مؤمن و متعصب آن­ها، و کوبیده­ شده ­های واقعی صدها و یا هزارها هنرمند جوانی هستند که هم خود و هم حاصل خلاقیت­شان به خاطر دارا بودن دید، سلیقه و شخصیت مستقل، به خاطر پرهیز از تملق و چاپلوسی «بزرگان»، به خاطر نداشتن ارتباط با باندهای رفیق باز هنری، در تنهایی خود نیست و نابود می­شوند و نام آن­ها هیچ­گاه در پرونده جنایی مراجع چماق­دار هنری درج نمی­گردد.
متن کامل در وبلاگ 4 دیواری
نوشته مانی ب

ارتباط جنسي دختران و زنان با سگ‌ها در ایران

سایت بازتاب : ارتباط جنسي ده‌ها زن و دختر منحرف در تعطيلات نوروزي در ويلاهاي تعدادي از شركت‌هاي صنعتي اصفهان در محمودآباد مازندران، موجب بروز نارضايتي افراد متدين و خانواده‌هاي مستقر در اين منطقه شده است. اعضاي اين گروه كه آزادانه با سگ‌هاي دست‌آموز خود ارتباط داشتند، قيمت اين‌ سگ‌ها را حداقل دو ميليون تومان اظهار كردند.
از میان کامنت‌هایی که برای این خبر نوشته اند: برادر گرامی این کار شما دقیقا اشاعه فحشا است که اصلا درست نیست و بعید نیست مثل خود عمل فحشا باشد. از شما عزیزان درخواست می شود اینگونه خبر ها را منتشر ننمایید.

مجسمه 'شکلاتی' عیسی مسیح و اعتراض برخی گروه های کاتولیک

بیل دونهو، رئیس 'مجمع کاتولیک' نمایش این مجسمه را یکی از بدترین هجمه های تاریخ به حساسیت های مسیحی نامیده است. گالری هنری در نیویورک نمایش این مجسمه برهنه از عیسی مسیح که از جنس شکلات است را لغو کرد. متن کامل خبر

اشيای سوررئال: سوررئالیسم و طراحی

مکتب سورئاليسم در پی از هم پاشيدگی دادائيسم و توسط هنرمندان اين نهضت در اواسط دهه 1920 پدیدار شد و تدريجا به عنوان مهمترين جنبش هنری قرن بيستم مطرح شد. با انتشار مانيفست سوررئاليسم که در سال 1924 توسط آندره برتون، شاعر و نویسنده فرانسوی در پاريس منتشر شد در واقع يکی از مهمترين مکتبهای هنری تاریخ متولد شد که تاثیرش همچنان بر هنر مدرن مشهود است. تصاویر و توضیحات

راستي‌آزمايي تمثال منسوب به پيامبر

منبع اصلي تمثال منسوب به پيامبر عکسي است که بين سالهاي 1904 و 1906 در تونس گرفته شده. اصل عکس و تصویری که ادعا می‌شود توسط یک مسیحی و در سن 18 سالگی حضرت محمد کشیده شده را در متن مقاله ای ترجمه شده در سایت بازتاب می شود دید

پبرامون ترجمه جدیدی از قرآن

آن‌چه خداوند به پیامبر به میانجی فرشته جبرئیل، وحی کرده است، سرشتی شفاهی و گفتاری دارد. پیامبر کلام وحیانی را به صورت مکتوب از خداوند دریافت نکرده است. پیامبر خود نیز این کلام را ننوشته است. وحی را کاتبان وحی به صورت‌های پراکنده و گوناگون نوشته‌اند.
بیش از دو دهه پس از درگذشت پیامبر، در شورایی که عثمان، خلیفه سوم از میان یاران پیامبر برگزید، آن پاره‌های پراکنده گردآمد و با نظر شورا، آیاتی انتخاب و تدوین شد. در نتیجه، آن گفتار شفاهیِ باز و گشوده به «مصحف» بسته، قعطی و پایان‌یافته بدل گردید.
در فرایند گذار از گفتار شفاهی به متن بسته، تحولات بنیادی معناشناختی ناگزیر است.

یکی از پیامدهای بشری دانستن «مصحف» (نه قرآن) آن خواهد بود که از چشم انداز علوم تفسیری و تاریخی امروزی، استخراج قانون از مصحف، منطقاً ناموجه است. یعنی شریعت و فقه باید جای خود را به حقوق مدرن بدهد... یکی از مهم‌ترین پژوهش‌های پیش‌آهنگانه در این زمینه را محمد ارکون، اسلام‌شناس الجزائری‌تبار فرانسوی انجام داده است .
................................
... مرنیسی در این کتاب زمینه نزول آیه 34 سوره نسا، که در آن آمده زنان خود را کتک بزنید - مستند به متون معتبر اسلامی - شرح می‌دهد.
آیه در هنگامی نازل شده که پیامبر هشت سال واپسین عمر خود را در مدینه می‌گذراند و سخت سرگرم اداره حکومت و نیز
فرماندهی جنگ‌هاست. مومنان مدام به سراغ پیامبر می‌آیند تا حکم واقعه‌ای را بپرسند یا قضاوت او را در غائله‌ای بجویند. وقتی پیامبر راه می‌رود ده‌ها تن پیرامون وی را می‌گیرند و او را خسته می‌کنند؛ تا آن‌جا که آیاتی درباره شیوه برخورد با پیامبر و ضرورت ادب ورزیدن به او و رعایت حریم خصوصی‌اش نازل می‌شود. پیامبر در تنگ‌نای زمانی است و فرصت پرداختن به هر کاری را ندارد.

مردی از انصار (یاران اهل مدینه پیامبر) در میانه جدالی با همسر خود، وی را سیلی می‌زند. زن به دادخواهی نزد پیامبر می‌آید تا حکم شریعت را درباره همسر خود بپرسد؛ به این امید که پیامبر فرصت انتقام به وی دهد. پیامبر در حال تصمیم‌گیری در این باره است که آیه یادشده نازل می‌شود. پیامبر که گویا از حکم آمده در آیه خرسند به نظر نمی‌رسد، آیه را برای آن شوهر می‌خواند. سپس می‌گوید «من چیزی می‌خواستم و خدا چیزی دیگر» (اردت امراً و اراد الله غیره). برخی مفسران مسلمان این حدیث را که جریر طبری هم در تفسیر خود نیز آورده، باطل و دروغ می‌دانند؛ چون با فرض عصمت پیامبر تناقض دارد
متن کامل در این جاست